1ª Edición en Alemán Marzo 2021 | Page 232

des Einen ist . Dies sind die vulgären Vorstellungen von pantheistischen Systemen oder solche , die auf einen " Geist des " anspielen Welt oder " Anima Mundi ", usw . In Wirklichkeit wurde die Materie vom Schöpfer " geordnet " und in Richtung einer Entfaltung " getrieben " rechtzeitig legal nicht einmal das kleinste Teilchen entweicht , aus dessen Evolutionskraft ( und an der natürlich der " menschliche Körper " beteiligt ist ).
Ich habe diese synthetische Darstellung der " hyperboreanischen Physik " gemacht , weil es notwendig ist , zwei Grade des Determinismus zu unterscheiden . Die Welt , wie ich sie gerade beschrieben habe , entwickelt sich mechanisch und orientiert sich an einem Zweck ; Dies ist das erste Klasse des Determinismus . Mit anderen Worten : Es gibt einen Plan , an dessen Richtlinien sich die " Ordnung " der Welt anpasst und an dessen Entwürfe sie tendiert . Die Sache , die der Mechanik dieser " Ordnung " überlassen ist , ist gefunden im ersten Grad bestimmt .
Aber wie dieser Plan wird er vom Willen des Schöpfers getragen , und seine Gegenwart ist in jedem Teil der Materie wirksam , wie wir gesehen haben , könnte es passieren , dass er , ungewöhnlich , beeinflusst Andernfalls auf einem Teil von Realität , entweder für Ändern Sie Ihren Plan teleologisch oder auszudrücken semiotisch seine Absicht , oder von strategische Gründe ; dann Wir sind vor ihm zweite Klasse des Determinismus . Unter " strategischen Motiven " wird Folgendes verstanden : Wenn der erwachte Mann im Rahmen einer hyperboreanischen Strategie die Rückkehr zum Ursprung unternimmt , verwendet er geheime Techniken , die es ihm ermöglichen , sich dem effektiv zu widersetzen Planen . Unter diesen Umständen der Schöpfer , ungewöhnlich , Er greift mit aller Kraft ein , um die Unerschrockenen zu bestrafen .
Wir können nun zwischen a unterscheiden Phänomen ersten Grades und ein Phänomen zweiten Grades , unter Berücksichtigung des Grads der Entschlossenheit , den seine Manifestation beinhaltet . Es versteht sich von selbst , dass bei dieser Unterscheidung der Akzent aktiviert ist Der Unterschied Möglichkeiten , wie der Demiurg handeln kann das gleiche Phänomen . Zum Beispiel können wir in dem Phänomen , dass ein Blumentopf von einem Balkon auf den Bürgersteig fällt , nichts anderes als eine Bestimmung ersten Grades sehen ; wir sagen : " das Gesetz der Schwerkraft wirkte ." Wenn der Blumentopf jedoch auf den Kopf des wachen Mannes fällt , können wir eine zweite Bestimmung oder genau genommen eine „ zweite Absicht “ annehmen ; Wir sagen : " Der Wille des Schöpfers hat gehandelt ."
Der erste und zweite Grad der Bestimmung eines Phänomens wird unter einem anderen Gesichtspunkt auch als erste und zweite Absicht des Schöpfers bezeichnet .
Im Allgemeinen kann sich jedes Phänomen im ersten und zweiten Bestimmungsgrad manifestieren . Unter Berücksichtigung dieser Möglichkeit werden wir uns auf Folgendes einigen : Wenn das Gegenteil nicht durch " Phänomen " angezeigt wird , wird verstanden , dass dessen Bestimmung rein mechanisch ist , dh vom ersten Grad ; Andernfalls wird klargestellt , " zweiter Grad ".
Nachdem wir nun zwischen „ den zwei Graden des Phänomens “ unterscheiden , bleibt nur die Klarstellung der Aussage , die ich zu Beginn dieser Analyse gemacht habe , zu klären , dass alle Naturgesetze , einschließlich bedeutender , das kausale Verhalten von Phänomenen ersten Grades beschreiben Entschlossenheit . Es ist leicht zu verstehen und zu akzeptieren , da , wenn eine Bestimmung zweiten Grades in ein Phänomen eingreift , der natürliche Sinn der mechanischen Kette vorübergehend zugunsten eines unwiderstehlichen Willens entfremdet wurde . In diesem Fall wird das Phänomen nicht mehr " natürlich " sein , obwohl es zu sein scheint , sondern mit einer überlappenden Intentionalität des Netzes ausgestattet sein böser Charakter für Mann .
Andererseits manifestiert sich immer das Phänomen ersten Grades vollständig in seiner Funktionalität , Dies ist ein direkter Ausdruck seines Wesens , und auf den es immer möglich sein wird ,
232