dieses Konzept , über das ich bereits am dritten Tag gesprochen habe , muss Bezug genommen werden , um den Wandel in der französischen Politik nach dem Aufkommen Philipps des Schönen strukturell zu verstehen .
In der Praxis bestand die Strategie , die Felipe IV zur Umsetzung vorschlug , in der Umsetzung der drei genannten Prinzipien , die durch drei entsprechende politische Fakten erwähnt wurden . Ich werde nun der Reihe nach erklären , wie Philipp IV . Solche Prinzipien im Zusammenhang mit der königlichen Funktion verstanden hat , und dann zeigen , wie seine politischen Handlungen treu auf die hyperboreanische Strategie der Domini Canis .
Zuerst : Besetzung des realen Raumes . Dieses Prinzip lässt verschiedene Grade des Verstehens zu ; Offensichtlich ist im Fall der königlichen Funktion die Besetzung es muss im Wesentlichen das Hoheitsgebiet des Königreichs umfassen . Aber wer sollte die Länder des Königreichs besetzen ? Der König des Blutes und das herrschende Haus , Zugunsten von Rassengemeinschaft , das heißt des Geistes , dass dies ein Volk des Paktes von ist Blut . Weil der König , wie gesagt wurde , " die Stimme des Volkes " ist , " sein individualisierter Wille "; der König muss besetzen das Territorium des Königreichs , damit die Volkssouveränität verwirklicht wird . Das feudale Patrimonialsystem , Produkt des Kulturpakts , griff die königliche Funktion an , da es den König vom Volk trennte : Das mittelalterliche Volk schuldete den Territorial Lords und diesen dem König direkten Gehorsam ; und der König konnte das Volk nur durch die Feudalherren ansprechen . Deshalb würde Philipp IV . Ein Gesetz sanktionieren , das das gesamte französische Volk dazu zwingt , dem König ohne Vermittler direkt die Treue zu schwören Klasse : " Nichts Material kann zwischen den König des Blutes und das Volk kommen ." In Summe , Die Besetzung des Königreichs durch den König " ist " Souveränität .
Zweite : Wenden Sie das Prinzip des Zauns im real besetzten Raum an . Im Der oberflächlichste Grad der Bedeutung bezieht sich auch auf das Gebietsgebiet : Das eigentliche Gebiet muss durch das Prinzip der Belagerung strategisch vom feindlichen Gebiet isoliert werden . Dies setzt in jedem Fall die Definition einer Staatsgrenze voraus . Aber dieser zweite strategische Schritt ist derjenige , der dem Konzept der " Nation " Realität wird : Nach dem Blutpakt eine Stadt mit Ursprung , Common Blood and Race , das als souveräner Staat organisiert ist und die Länder seines Königreichs besetzt und einschließt , bildet a Nation . Im Zaun da ist die Nation ; raus , der Feind . Eine solche ideale Trennung kann jedoch durch verschiedene Faktoren verändert werden , und es ist nicht ohne Kampf , dass die Anwendung des Belagerungsprinzips erreicht wird und die Nationalität geboren wird : Es kann , wie sofort zu sehen sein wird , vorkommen , dass das Gebiet von Die Belagerung übersteigt in bestimmten Schichten des realen Raums das Gebiet und dringt in den Raum anderer Nationen ein . Es kann aber auch vorkommen , dass der Feind aus dem Ausland in das eigene Staatsgebiet eindringt und die Nation intern bedroht . Letzteres ist von Natur aus nicht schwierig kulturell des Feindes , dh aus dem Kulturpakt : das " Äußerer Feind " ist auch der " innere Feind ", weil der Feind Eins ist , es ist Der Eine und seine Vertreter , das heißt , dem Feind fehlt die Nationalität oder er ist vielmehr " international "; Der Feind kennt das Prinzip des Zauns nicht und respektiert keinerlei Grenzen , weil die ganze Welt für ihn seine ist Campus Belli : und darin Schlachtfeld Universal , wo er versucht , seinen Willen durchzusetzen , sind die Nationen und die Städte , die Städte und die Klöster , die Kulturen , die dem Menschen Sinn geben , und die Fruchtbaren Feld deiner Seele . Es versteht sich also , dass das Prinzip des Zauns ein umfassenderes Konzept ist als das , was auf den ersten Blick vorgeschlagen wird , und dass nur seine genaue Definition und Anwendung es erlaubt , den Feind zu entdecken .
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