erreicht ihn , der manchmal zu Männern herabsteigt , während er mit Moses auf dem Sinai spricht und sie vor dem Alten der Tage führt . Er ist derjenige , der zu Mose sagte : " Ich bin Der , der ich bin “, Ehyeh Asher Ehyeh [ Exodus , 3,14 ]. Die kraft von Ehyeh ich weiß direkt über die Seraphim oder Seraphim , Haioth Hakadosch , das heißt , Heilige Seelen , Engelsbauer des Universums .
Aus Kether entsteht der zweite der Sephiroth , die Sephirah Hokhmah , die Weisheit Jahs , Gottes des Vaters . Die Hokhmah ist der göttliche Gedanke aller Wesen : Es gibt nichts , was existiert hat , existiert oder existieren wird , was zuvor in der Hokhmah nicht im Potenzial war ; viele sind die Körner dieser Frucht , Vater aller Früchte der Erde . Das gleiche Bild des Rimmon Tree es ist das Produkt der Sephirah Hokhmah , die sich in diesem Fall offenbart . Derjenige , der sich in der Hokhmah präsentiert und die Menschen in die Sphäre des Vaters einführt , ist Raziel , der Engel , der das erste Buch des Gesetzes für Adam geschrieben hat .
Aber die Weisheit des Vaters überquert den Kanal dahat und spiegelt sich in Binah , die dritte Sephirah , deren göttliche Intelligenz notwendig ist , damit Gedankenwesen stattfinden können . Binah ist die große universelle Mutter : Durch sie bringt die Weisheit des Vaters die Früchte der Welten und den Inhalt der Welten hervor . Das heiße Feuer seiner universellen Liebe überflutet den Avir-Äther und überträgt die Intelligenz von an alle Welten YHVH Elohim , Der dritte Aspekt des Einen . Unter seiner Macht stehen die energetischen Engel Aralim , im Bereich von handeln Saturn , aber der Hauptengel , mit dem der Mensch kommuniziert Die göttliche Mutter ist es Zaphkiel , derjenige , der der Führer war Noah , der große Seefahrer : Binah ist also Lady of the Sailors .
Kether , Hokhmah und Binah bilden das große Gesicht des Ältesten . Arikh Anpin : Die sieben verbleibenden Sephiroth der Konstruktion bilden wiederum das kleine Antlitz Gottes , ein Spiegelbild des großen Antlitzes und den ersten Zugang zu dem einen , den der Mensch ausgehend von allem , was erschaffen wurde , erhalten kann .
Die folgenden Sephiroth sind Zahlen , die aus dem wesentlichen Trinity Kether , Hokhmah und Binah stammen : Hoesed und Netsah , die rechts vom Rimmonbaum stehen , sind männlich wie der Vater ; Din und Hod , weiblich wie die Mutter tragen sie links vom Granatapfel Früchte . In der zentralen Säule eines Stammes wachsen die neutralen Früchte , die die Gegensätze der beiden aufeinanderfolgenden Trinitäten synthetisieren : Din , Tiphereth , Hoesed , kreativ und produktiv , und Hod , Jessod , Netsah , Vollstrecker und Betonierer der Entitäten . Schließlich ist es in der Mitte Malkhouth , das Königreich , das widerspiegelt Kether , die Krone und ist die offensichtliche Synthese der Form des Alten der Tage : Durch das Königreich steigt die Schechina auf die Erde herab , und das Reich Gottes wird auf der Erde verwirklicht , wenn die Schechina die Form des auserwählten Volkes annimmt , das vom König regiert wird Messias .
Der vierte Sephiroth ist also Hoesed , die Gnade von Elohai , Seine Barmherzigkeit und Barmherzigkeit . Ist YHVHs rechte Hand und unter seiner Macht sind jene Geschöpfe des Himmels , die Herrschaften genannt werden oder Hasmalim , im Bereich von handeln Jupiter . Der Hauptengel ist Zadkiel , Abrahams Führer sein .
Der fünfte Sephiroth ist Lärm , die Strenge von Elohim Gibor . Aus dieser Frucht geht das Gesetz Gottes hervor , und seine Körner sind die Urteile seines Hofes : Jede menschliche Handlung und jede Einheit der Schöpfung muss sich dem Gericht unterwerfen Geburah , von Elohim Gibor . Ist YHVHs linke Hand und unter seiner Macht sind die Mächte genannt Seraphines , Einfluss auf die Sphäre des Mars . Sein Hauptengel ist Kamael , der Beschützer von Samson .
Der sechste Sephiroth ist Tiphereth , die Schönheit von YHVH . Zusammen mit Sephirah Hoesed und Din bilden sie die Triade , die die geschaffenen Wesenheiten hervorbringt . Lärm , Tiphereth , Hoesed ,
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