1ª Edición en Alemán Marzo 2021 | Page 124

Damit ein solches Recht von den Golems nicht geleugnet werden konnte , musste sich Dominic außerhalb Spaniens melden , um dem Volk das Beispiel seiner Demut und Heiligkeit zu geben . Der Bischof von Osma , Diego de Acevedo , der heimlich die Ideen der Lords of Tharsis teilte , entschied , dass der beste Ort , um Domingo zu senden , Südfrankreich war , die Region , die zu dieser Zeit durch eine Konfrontation mit der Kirche erschüttert wurde : die Die überwiegende Mehrheit der okzitanischen Bevölkerung hatte sich der katharischen Religion zugewandt , die nach Angaben der Kirche eine " abscheuliche Häresie " darstellte , ohne dass die im übrigen Frankreich so mächtigen Benediktiner von Cluny und Zisterzienser dies verhindern konnten . Zu diesem Zweck erhielt Bischof Diego die Vertretung des Infanten Don Fernando , um die Ehe mit der Tochter des Grafen von La Marca zu arrangieren . Dies gab ihm die Gelegenheit , nach Frankreich zu reisen und Domingo de Guzmán mitzunehmen , den er bereits zum Priester ernannt hatte .
Diese Reise ermöglichte es ihm , die " Katharer-Häresie " zu verinnerlichen und einen Plan zu projizieren . Auf einer zweiten Reise nach Frankreich , bei der die Tochter des Grafen tot war und Dominics Mission entschieden wurde , gingen beide Geistliche nach Rom : Dort verhandelte Bischof Diego mit dem schrecklichen Papst Golen Innocent III die Erlaubnis , das Languedoc zu bereisen , um das Evangelium zu predigen und den Gebrauch zu kennen des Rosenkranzes .
Nachdem die Genehmigung erteilt worden war , verließen beide Montpellier , um in den Städten des Südens zu predigen . Sie tun es barfuß und betteln um Nahrung , ohne sich zu sehr von den reinen Männern zu unterscheiden , die reichlich auf denselben Straßen gehen . Die Demut und Sparmaßnahmen , die sie zeigen , stehen in deutlichem Kontrast zu dem Luxus und der Pracht der päpstlichen Legaten , die damals auch das Land bereisten , um den Katharismus einzudämmen , und zu dem angeblichen Reichtum der Erzbischöfe und Bischöfe . Sie sammeln jedoch in vielen Dörfern und Städten Anzeichen von Feindseligkeit , nicht wegen ihrer Handlungen , die die Reinen Menschen respektieren , nicht einmal wegen ihrer Predigt , sondern wegen dessen , was sie repräsentieren : der Kirche Jehovas Satans . Diese Ergebnisse wurden jedoch von Petreño und Diego de Osma im Voraus erwartet .
Der Standpunkt der Lords of Tharsis war wie folgt : Beobachten von Spanien Die offen kämpferische Haltung des Volkes von Oc gegenüber den Priestern Jehovas Satans und die Erfahrung , die das Haus Tharsis in ähnlichen Situationen gemacht hatte , deuteten darauf hin , dass die Folge Zerstörung , Ruin und Ausrottung sein würde . Nach Meinung der Lords of Tharsis kollektiver Selbstmord es war nicht nötig und im Gegenteil , es kam nur dem Feind zugute ; Es war aber auch klar , dass die Katharer sich der Situation nicht voll bewusst waren , vielleicht weil sie sich des teuflischen Übels der Golems , die die Geheimregierung der Kirche von Rom bildeten , nicht bewusst waren und weil sie nur das Oberflächliche wahrnahmen und schockierendster Aspekt der katholischen Organisation . Aber obwohl die Katharer nicht annahmen , dass die Golems vom College of Builders der Zisterziensertempel die Ausrottung der Reinen Männer und die Zerstörung der Zivilisation von Oc angeordnet hatten und dass sie diesen Satz bis ins letzte Detail erfüllen würden Sie waren sich nicht sicher , dass eine solche Möglichkeit sie überhaupt nicht beunruhigen würde : Als sie von einem mystischen Wahnsinn berührt wurden , hatten die Reinen Männer ihre Augen auf den Ursprung , auf den Gral gerichtet und waren der Zukunft der Welt gleichgültig .
Hartnäckigkeit , die die Manifestation des Grals und des Universalen Kaisers ermöglichte und das Scheitern der Pläne der Weißen Bruderschaft verursachte .
Angesichts der Unnachgiebigkeit der Katharer griffen Domingo und Diego zu einem extremen Verfahren , das von der Kirche nicht missbilligt werden konnte : Sie warnten , wer sie hören will , vor der gewissen Zerstörung , zu der die erklärte Unterstützung der Häresie sie führen wird . Aber sie werden nicht gehört . Gläubige , die die Mehrheit der okzitanischen Bevölkerung ausmachen und wie jede religiöse Masse keine philosophischen Feinheiten beherrschen , können nicht glauben , dass das Böse über das Gute
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