1964 As armas da política e a ilusão armada | Page 205

Unidade Sindical, o movimento que procurou agregar o conjunto das organizações classistas, independentes de suas opções ideológicas. Os críticos da política de alianças, contrariamente, passaram a defender a “autonomia” do movimento operário. Pretendiam, desse modo, manter o movimento operário distante do discurso democrático que estaria sendo hegemonizado pelos setores liberais. Coerentemente, em nome da autonomia operária, recusaram-se a participar da oposição legal e chamavam a Constituinte de “Prostituinte”, considerando-a uma reivindicação burguesa alheia aos interesses classistas. A representação de tais interesses, por sua vez, deveria ser construída pela base, com a criação de “comissões de fábrica” autônomas e não pela participação nos “sindicatos de Estado” – a “herança fascista” da era Vargas. Esse movimento confluiu para a Conclat, embrião da Central Única dos Trabalhadores. Um fato novo surgiu no período, com importantes desdobramentos para o futuro político: a eclosão das grandes greves operárias do ABC e a afirmação da liderança de Lula. O entusiasmo pelas greves aproximou os partidários da política classista do grupo por ele liderado. Convém, entretanto, assinalar as diferenças naquele momento de entusiasmo esmaecidas, mas que logo se acentuariam. Os setores que defendiam a política classista eram heterogêneos, abarcando desde os segmentos ligados à Igreja Católica aos diversos grupos políticos de orientação marxista que resistiram e sobreviveram à repressão da ditadura. Organizando as “oposições sindicais” a partir das comissões de fábrica, permaneciam fiéis a uma orientação basista de democracia operária como caminho para se construir o socialismo. Já os setores agrupados em torno de Lula nasceram no interior da “odiosa” estrutura sindical e não haviam participado da resistência ao regime militar. Neófitos em política, rejeitavam o passado de lutas da esquerda e eram críticos radicais da estrutura sindical “fascista” de Vargas. Orientavam-se para uma concepção vaga de socialismo, sem nunca definir exatamente o que entendiam por essa palavra. Meio século depois 203