igualdade que aqui , nos países socialistas , foi feito . Ou se tem tecnologia para todos ou se tem pobreza multiplicada : vamos ver qual sistema político resolve melhor essa contradição .
O professor Ziembinski , da Academia de Ciências de Berlim , pediu a palavra e , do alto dos seus 70 anos , disse :
– Marx previu o socialismo como uma formação que só poderia surgir depois que o capitalismo tivesse esgotado seus potenciais , mas eles não se esgotaram . Ele queria a revolução mais para aumentar a produção . Não se queimam etapas na história . Lamento , a revolução soviética foi um aborto histórico . Com exceção da nossa Alemanha e da Tchecoslováquia , isso que se chama de comunismo não se instalou nos países industrializados e se tornou antes uma socialização da miséria , com uma filosofia miserável . Queimar etapas supõe um caminho necessário , ditado por um deus . Não há como negar os avanços socialistas na educação , saúde , igualdade , até na produtividade . Com as reformas certas , na hora certa , teria sido possível retomar o crescimento sem perder os avanços . Agora é tarde .
Mário lembrou-se de uma assertiva do seu pai , de que o Brasil nunca se tornaria comunista , porque isso exigia disciplina demais . Como saber o que poderia acontecer ? Se o básico fosse não imitar modelos de fora , mas isso era conversa para boi dormir . Os erros teóricos , as tragédias práticas e a tendência inerente ao capital – ele teve de bocejar , precisava de um café – faziam a diferença entre ricos e pobres ir aumentando , e ela iria aumentar ainda mais se o comunismo fosse varrido . O planeta sempre tinha estado dividido entre poucas culturas mais avançadas e muitas atrasadas . A dívida externa , o valor da moeda , a divisão internacional do trabalho , tudo fazia continentes inteiros , como África e América Central e do Sul , se tornarem os proletários do mundo . A luta pela valorização do trabalho era uma luta de libertação nacional . No socialismo real , prateleiras vazias ; nesses continentes , barrigas vazias .
Um peruano pediu a palavra , para dizer que era preciso entender a dupla tragédia da esquerda latino-americana : ela podia ter tido propostas e práticas erradas , mas os problemas continuavam reais ; ela era antes massacrada pelas boas intenções do que por enganos teóricos . A CIA e a direita de cada país tinham provocado o reforço das estruturas autoritárias nas organizações de esquerda e impedido que tivessem uma ação mais esclarecida e adequada à realidade .
48 Flávio R . Kothe