Ο Προφήτης της Νέας Σμύρνης Τεύχος 28 Μάιος 2016 - Page 8

21 Μαΐου 2016 ΤΟΠΙΚΑ
21 Μαΐου 2016 ΤΟΠΙΚΑ

8

‘’ Λαμόγιο ’’ Αποκαλούν Τον Νεοσμυρνιώτη Πάρη Παπαβασιλείου Οι ‘’ Αναρχικές , Αναρχικοί Υπάλληλοι ’’
'' Λαμόγια πρόεδροι εμπορικών συλλόγων / μικροί κρόισοι όπως ο Πάρις Παπαβασιλείου και ο Γιάννης Νικολαράκος που θέλουν αν πατάνε πάνω στα κεφάλια των υποτιμημένων κοινωνικών κομματιών και να ποδηγετούν τις ζωές τους γλείφοντας δημάρχους και τους πολιτικούς προϊσταμένους τους , χρειάζεται να καταλάβουν πως οι μέρες της αφθονίας τους θα τελειώσουν .''
Η παρακάτω α ν α κ ο ί ν ω σ η υπογράφεται από τους " Αναρχικές - Αναρχικοί Εργαζόμενοι " και αφορά και την Νέα Σμύρνη
Την Πέμπτη 5 / 5 / 2016 επιτεθήκαμε στα καταστήματα “ Οπτικά Νικολαράκου ” ιδιοκτησίας του Γιάννη Νικολαράκου , προέδρου του εμπορικού συλλόγου Αμαρουσίου και “ Occhio Optics ” ιδιοκτησίας του Πάρι Παπαβασιλείου , προέδρου του εμπορικού συλλόγου Νέας Σμύρνης .
Τα εν λόγω αφεντικά – τοπικοί παράγοντες , έχουν συμβάλει τα μέγιστα στην προσπάθεια εφαρμογής του βάρβαρου καθεστώτος της “ λευκής ή κόκκινης νύχτας ”, οπου τα εμπορικά καταστήματα μένουν ανοιχτά κατά την διάρκεια της νύχτας .
Είναι σαφές ότι οι “ λευκές και κόκκινες νύχτες ” που οργανώνονται τα τελευταία χρόνια από τοπικούς άρχοντες , εμπορικούς συλλόγους και καταστηματάρχεςαφεντικά , διευρύνουν το πλαίσιο οικονομικής αφαίμαξης και εργασιακής εκμετάλευσης των καταπιεσμένων . Τα πάρτυ κατανάλωσης και εμπορευματοποιημένης διασκέδασης που στήνονται σε κατα τόπους εμπορικές ζώνες σ ’ όλη την επικράτεια ( Μαρούσι , Γλυφάδα , Περιστέρι , Ν . Σμύρνη , Πάτρα , Αλεξανδρούπολη κλπ ), μόνο ως πράξεις πολέμου μπορούν να ειδωθούν για τις εργαζόμενες -ους που εκβιάζονται να δουλέψουν , ξεχειλώνοντας τα ωράριά τους , πίσω απ ’ τις “ εορταστικές ” βιτρίνες .
Οι αναγκαστικές
επεκτάσεις ωραρίων και οι νυχτερινές βάρδιες , με απώτερο στόχο στην “ τόνωση των τοπικών αγορών ” και την επέκταση της καταναλωτικής κίνησης ,
έρχονται ως συνέχεια της ελαστικοποίησης του χρόνου εργασίας , της περαιτέρω άντλησης υπεραξίας , των απλήρωτων υπερωριών και της εργοδοτικής τρομοκρατίας .
Αποτελούν προσπάθειες επέκτασης των κερδών των αφεντικώνκαταστηματαρχών και των οικονομικών συμφερόντων των προέδρων εμπορικών συλλόγων , εις βάρος των επισφαλών και “ μαύρων ” εργαζομένων , των ανέργων , των μεταναστών-ριων , λιγότερο ή περισσότερο ορατών που δουλεύουν στα κάτεργα και των φτωχοποιημένων κοινωνικών κομματιών , που σε ένα περιβάλλον κρίσης βλέπουν τις επιδιώξεις του “ μικρού και μεγάλου ” ελληνικού κεφαλαίου να πατάνε πάνω στις ζωές τους και να κουρελιάζουν κάθε αξιοπρέπεια στον βωμό της εθνικής ανάπτυξης .
Τα ανοιχτά καταστήματα νύχτες και Κυριακές , είναι για τους εργαζόμενους ένα βάθεμα του καθεστώτος έκτακτης ανάγκης και της οικονομικής εξαθλίωσης .
Η χυδαία συνεργασία δημαρχων και προέδρων εμπορικών συλλόγων , που επιθυμούν διακαώς να πλουτίζουν και να διαφυλάσσουν το οικονομικό-κοινωνικό τους status στις πλάτες των εργαζομένων , δεν μπορεί να περνάει στο απυρόβλητο
και να μένει αναπάντητη .
Οι τοπικοί άρχοντες ενώνουν τις δυνάμεις τους για την διοργάνωση λευκών νυχτών και των εμπορικών δρώμενων-events που τις
πλαισιώνουν , πολλές φορές χωρίς καν να τους έχουν δωθεί οι απαιτούμενες άδεις για τις φιέστες τους . Σε ένα όργιο εμπορευματοποίησης των δημόσιων χώρων , στήνουν “ γιορτές ” όπου το καταναλωτικό πνέυμα και τα μεταμεσονύχτια ψώνια δεν έχουν προηγούμενο , με στόχο να ενισχύσουν τα πολιτικά και οικονομικά συμφέροντα , τις φιλοδοξίες και την δημόσια εικόνα τους . Τα πρόσωπά τους και τα μαγαζία τους φιγουράρουν σε αφίσες και διαφημιστικό υλικό που επιστρατεύουν για την προπαγάνδιση των λευκών-κόκκινων νυχτών , ενώ πίσω απ ’ τις λουσάτες βιτρίνες οι εργαζόμενεςοι εξαναγκάζονται να δουλέψουν παράνομα , μένουν απλήρωτοι ή κακοπληρωμένοι , πάντα για το “ καλό της επιχείρησης ”. Διαφημιστικές καμπάνιες δημάρχων και των λακέδων τους , όπως το “ Πάμε λευκή νύχτα Μαρούσι ” με τον γλίτσα Πατούλη να επιβιβάζεται σε ταξί , μένουν αξέχαστες για την αισχρή υποτίμηση της νοημοσύνης των κατοίκων , καθώς την ίδια στιγμή οι μισθοι τους συρρικνωνονται και σίγουρα δεν τους περισσεύει για να ξοδέψουν στις νύχτες “ φιέστες ” των δημάρχων .
Λαμόγια πρόεδροι εμπορικών συλλόγων / μικροί κρόισοι όπως ο Πάρις Παπαβασιλείου και ο Γιάννης Νικολαράκος που θέλουν αν πατάνε πάνω στα
κεφάλια των υποτιμημένων κοινωνικών κομματιών και να ποδηγετούν τις ζωές τους γλείφοντας δημάρχους και τους πολιτικούς προϊσταμένους τους , χρειάζεται να καταλάβουν πως οι μέρες της αφθονίας τους θα τελειώσουν .
Είναι καιρός οι καταπιεσμένοι και οι εξαθλιωμένοι των μικρών και μεγάλων εργασιακών κατέρων να εμπιστευτούμε την εργατική μας δύναμη και να επιτεθούμε συλλογικά και οργανωμένα στις αδηφάγες
ορέξεις των αφεντικών . Αν ενισχύσουμε τις μοριακές και συλλογικές αντιστάσεις στους χώρους δουλειάς , είναι δυνατό να δυναμιτίσουμε τους σχεδιασμούς κράτους και κεφαλαίου .
Κανένας πέρα και έξω από εμάς που υπομένουμε ατελείωτες βάρδιες , που
παραμένουμε επισφαλείς και ανασφάλιστοι , απλήρωτες για μήνες , δεν πρόκειται να υπερασπιστεί τα συμφέροντά μας ή να μας σώσει με υποσχέσεις .
Για να πάρουμε πίσω τις ζωές που μας κλέβουν , για να σαμποτάρουμε το
σύστημα παραγωγής και κατανάλωσης , χρειάζεται να πληθύνουμε τις γραμμές των κοινωνικώνταξικών αγώνων και να αντεπιτεθούμε .
Σ Τ Η Ρ Ι Ζ Ο Υ Μ Ε ΜΑΖΙΚΑ ΤΙΣ ΑΠΕΡΓΙΑΚΕΣ ΠΕΡΙΦΡΟΥΡΗΣΕΙΣ
ΟΛΟΙ ΣΤΙΣ ΑΠΕΡΓΙΑΚΕΣ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕΙΣ – ΟΛΟΙ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ
Αναρχικές-Αναρχικοί εργαζόμενοι
Σίγουρα η κοινωνική αντίδραση έχει διαφορετικούς τρόπους έκφρασης , οι οποίοι φυσικά απορρίπτονται ή εγκρίνονται από την κοινή γνώμη . Στη συγκεκριμένη , όμως , περίπτωση και , όσον αφορά την πόλη της Νέας Σμύρνης , κάθε φορά που πραγματοποιούνται ή που γίνεται προσπάθεια να πραγματοποιηθούν " Λευκές Νύχτες ", τουλάχιστον η ανοργανωσιά και η έλλειψη στοιχειωδών διαδικασιών από πλευράς των εμπλεκομένων είναι παροιμιώδης . Δεν είναι ξεκάθαρο αν τέτοιες πρωτοβουλίες '' Λευκής Νύχτας '' ειναι προσπάθεια αυτοσυντήρησης επιχειρήσεων ή πρόθεση αύξησης κερδοφορίας - εν μέσω μεγάλης κρίσηςφυσικά . Η πρόκληση φθοράς όμως σε ιδιωτικές περιουσίες ξεπερνάει τα όρια της διαμαρτηρίας και αγγίζει συμπεριφορές ελεγχόμενες από το νόμο .
2ας Μαΐου 30 ( Πλατεία Νέας Σμύρνης ) 171 21 Νέα Σμύρνη Τηλ : 210934 0980

Την 16η Ιουλίου 2018 παραλάβαμε το εξώδικο του Παρασκευά Παπαβασιλείου σχετικά με το άρθρο που είχε δημοσιευτεί στην ιστοσελίδα www.dhmosiografos.gr την 21η Μαΐου 2016 και είχε αναδημοσιευτεί στην εφημερίδα Προφήτης Μαΐου 2016 με τίτλο «Λαμόγιο αποκαλούν το Νεοσμυρνιώτη Πάρη Παπαβασιλείου οι Αναρχικές, Αναρχικοί Υπάλληλοι».

Άξιον απορίας είναι το γεγονός πως στη σημερινή εποχή που η πληροφορία καλπάζει με ιλιγγιώδη ταχύτητα, ο κος Παπαβασιλείου ενημερώθηκε για την εν λόγω αναπαραγωγή τόσο καθυστερημένα. Αποφασίσαμε να ανακαλέσουμε την αναπαραγωγή, όπως αυτή αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα μας προ διετίας, δεν μπορούμε όμως παρά να εκφράσουμε τους προβληματισμούς μας.

Το άρθρο αφορούσε την χωρίς σχολιασμό αναδημοσίευση την ανακοίνωσης που έβγαλαν οι Αναρχικές, Αναρχικοί Υπάλληλοι μετά την επίθεση στα καταστήματα «Οπτικά Νικολαράκου» του Γιάννη Νικολαράκου, προέδρου του εμπορικού συλλόγου Αμαρουσίου και «Occhio Optics» του Πάρι Παπαβασιλείου, με απλή αναφορά στην επίθεση και μοναδικό σχολιασμό πως, ανεξαρτήτως πεποιθήσεως και ιδεολογίας, τέτοιες πρακτικές είναι ανεπίτρεπτες.

Ο Παρασκευάς Παπαβασιλείου αιτήθηκε την επανόρθωση από μέρους μας με το κάτωθι κείμενο, θεωρώντας το άρθρο αυτό υβριστικό και συκοφαντικό.

«Το άρθρο για τον κ. Π. Παπαβασιλείου και την επίθεση την 5η-5-2016 στο κατάστημα οπτικών ειδών του, το οποίο αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα μας την 21η-5-2016, ανακαλείται και διαγράφεται, καθώς εμπεριέχει υβριστικές και προσβλητικές εκφράσεις σε βάρος του κυρίου Π. Παπαβασιλείου, καθώς και αναληθείς ισχυρισμούς, για τους οποίους ουδεμία πληροφόρηση έχουμε ως προς την εγκυρότητα τους και κακώς αναφέρονται στο άρθρο αυτό».

Καθώς ήταν ξεκάθαρο πως επρόκειτο για απλή αναδημοσίευση της ανακοίνωσης της ομάδας «Αναρχικές, Αναρχικοί Υπάλληλοι», θεωρούμε πως η διαμαρτυρία του για υβριστικό ή συκοφαντικό περιεχόμενο προφανώς αφορά την εν λόγω ανακοίνωση της ομάδας αυτής, μία ανακοίνωση την οποία απλώς αναδημοσιεύσαμε στην ιστοσελίδα χωρίς να αποκρύψουμε την προέλευσή της ή τους συγγραφείς της και της οποίας το περιεχόμενο δεν ασπαστήκαμε, αντιθέτως τονίσαμε πως οι πρακτικές αυτές της βίας δεν θα έπρεπε να συμβαίνουν. Οι ισχυρισμοί αυτοί ΔΕΝ αναφέρθηκαν μέσα στο άρθρο μας, αλλά ήταν στην ανακοίνωση της ομάδας «Αναρχικές, Αναρχικοί Υπάλληλοι».

Κατόπιν τούτου, δεν μπορούμε παρά να αναρωτηθούμε αν ο Πάρις Παπαβασιλείου απέστειλε εξώδικο και στην ομάδα «Αναρχικές, Αναρχικοί Υπάλληλοι» για να την κατεβάσουν από την δική τους ιστοσελίδα https://athens.indymedia.org/post/1558760/ στην οποία και φιλοξενείται από το Μάιο του 2016 έως και σήμερα.

Επίσης, εάν απέστειλε εξώδικα στις περίπου ακόμα 10 ή 12 ιστοσελίδες που το φιλοξενούν από τότε, Μάιο του 2016, έως και σήμερα, ανάμεσα στις οποίες είναι η ιστοσελίδα της εφημερίδας «Νέοι Ορίζοντες» της Νέας Σμύρνης https://issuu.com/alexiailiadou/docs/334_318.qxd που το είχε δημοσιεύσει στο φύλλο Μαΐου 2016 στη σελίδα 10, η ιστοσελίδα Σύγχρονη Οπτική, το περιοδικό για το σύγχρονο Οπτικό Οπτομέτρη https://www.orasisonline.gr/enimerwsi/mikres-aggelies/item/888-leykes-nychtes-h-mayres-meres.html , η ιστοσελίδα της γνωστής εφημερίδας των Βορείων Προαστίων Αμαρυσία, το γνωστό blog των Βορείων Προαστίων Παρατηρητήριο Αμαρουσίου, οι ιστοσελίδες Νοτίων Προαστίων Notia.gr και geitoniamas.net, ανάμεσα σε άλλα!

Επίσης, εάν απέστειλε εξώδικα στις περίπου ακόμα 10 ή 12 ιστοσελίδες που το φιλοξενούν από τότε, Μάιο του 2016, έως και σήμερα, ανάμεσα στις οποίες είναι η ιστοσελίδα της εφημερίδας «Νέοι Ορίζοντες» της Νέας Σμύρνης https://issuu.com/alexiailiadou/docs/334_318.qxd που το είχε δημοσιεύσει στο φύλλο Μαΐου 2016 στη σελίδα 10, η ιστοσελίδα Σύγχρονη Οπτική, το περιοδικό για το σύγχρονο Οπτικό Οπτομέτρη https://www.orasisonline.gr/enimerwsi/mikres-aggelies/item/888-leykes-nychtes-h-mayres-meres.html , η ιστοσελίδα της γνωστής εφημερίδας των Βορείων Προαστίων Αμαρυσία, το γνωστό blog των Βορείων Προαστίων Παρατηρητήριο Αμαρουσίου, οι ιστοσελίδες Νοτίων Προαστίων Notia.gr και geitoniamas.net, ανάμεσα σε άλλα!