ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
frater o.z.e.r.
Эманация 1 элементной сущности
телесматической природы
По материалам лекций для Колледжа «Телема-93!»
Сол. в Ко зероге, 2008 e.v.
00. пусть исследователь с тщательностью продумает цель к эманации 2 .
0. пусть он создаст телесматическую основу 3.
1. пусть он составит форму Имени силы посредством Розы 4 .
1
Ключевое слово к Ритуалу — «эманация», означает проявление «силы» с использованием, в большей
мере, личной энергии оператора, но также и привлечённой извне.
2
Тщательная проработка цели любой работы — первый шаг к успеху.
Исследователю необходимо использовать «выборочное внимание» в повседневной жизни для меди-
тации на аспектах призываемой силы элемента. Например, для сил огня пусть он концентрируется на
красный цвет, огонь, исходящее тепло, резкие и активные действия. Пусть он в ежедневных практиках
медитирует на таттвический символ Аджас (Теджас). Пусть он наполняет свою природу элементом
огня. Продолжительность подобной подготовки может варьироваться от 5-7 до 14 дней и более. В это
же время пусть он обдумывает логику цели, которая станет «именем телесматической сущности». Не-
верно подобранное имя может повернуть процесс исполнения заданной работы в нежелательное
русло. Все возможные нюансы, связанные с целью, должны быть учтены! Также исследователь должен
установить сроки выполнения цели или, если так можно сказать, «срок жизни» искусственного элемен-
таля. Исследователь должен понимать, что работа с простым элементом небезопасна, так как привно-
сит в личность оператора свойства неуравновешенной стихии. Соответственно, «срок жизни» искус-
ственного элементаля следует устанавливать исходя из природы стихии и её активности. Например,
природа огня резка и напориста отсюда, его действию должна соответствовать некая активизация
силы в короткий период времени — скажем, от трёх дней до двух недель. «Время жизни» должно
быть объявлено «элементной сущности» во время её проявления в процессе работы. Также следует
учесть, что созданный элементаль отчасти будет подпитываться энергией самого оператора в реали-
зации направленности к установленной цели.
3
В работе с простым элементом для «телесматической основы» достаточно вырезать из бумаги вы-
бранную таттвическую форму удобного размера. Следует очертить внутри неё двойной круг, а в цен-
тре поместить сигилу. Внутри кольца следует записать имена управителей выбранного элемента, сле-
дующие за сигилами этих имён; с обратной стороны — расшифровку сигилы цели.
4
Сигила имени «сущности» составляется из парафразы самой цели работы. Тщательно выбранная
фраза приводится к одному слову, включающему всю цель операции. Это делается посредством уда-
ления повторяемых букв фразы. Затем для гармоничного звучания можно добавить дополнительные
буквы. Для простоты числового вычисления буквы следует заменить на ивритские. Будет верным, если
гематрия имени будет нести в себе смысл, сопоставленный по Sepher Sephiroth с други