و همچنانکه موسی مار را در بیابان بلند نمود ، همچنین پسر انسان نیز باید بلند کرده شود ، تا هرکه به او ایمان آرد هلاک نگردد ، بلکه حیات جاودانی یابد. زیرا خدا جهان را آنقدر محبت نمود که پسر یگانه خود را داد تا هرکه بر او ایمان آورد هلاک نگردد بلکه حیات جاودانی یابد.( یوحنا 14-: 3
) 16 آب حیات حال ارمیا 13: 2 به ما می گوید خدا چشمه آب حیات است و در مزامیر... 9: 36 نزد تو چشمه حیات است ، و مکاشفه 6: 21 من به هر که تشنه باشد ، از چشمه آب حیات ، رایگان خواهم داد. همانطور که آب حیات برای زندگی همه ضروری است ، بنابراین ، سرورمان و آب حیات آن موجب حیات جاودان می شود. آب حیات ، روح خدا است که حیات جاودانی می دهد. چشمه های حیات جاودانی از جانب پدر ماست و او عیسی مسیح را به وجود آورد تا ما به سوی او برویم. عطایای روح القدس آیه بعدی در یوحنا به ما می گوید که " از بطن او نهر های آب حیات جاری خواهد شد " و این جاری شدن روح القدس است ، اما این را درباره روح گفت که هرکه به او ایمان آرد او را خواهد یافت زیرا که روح القدس هنوز عطا نشده بود ، چونکه عیسی تا به حال جلال نیافته بود.( یوحنا) 39: 7 بنابراین چرا روح القدس ، دادن آب حیات توسط عیسی به ما برای نوشیدن را تکمیل می کند ؟ زمانیکه پطرس در مورد ریختن روح القدس در روز پنطیکاست سخن گفت ، او به یوئیل اشاره کرد و در اعمال رسولان 17: 2 گفت " در ایام آخر چنین خواهد بود که از روح خود بر تمام بشر خواهم ریخت. بنابراین ، پنطیکاست تنها بخشی از تحقق پیشگویی ها بود ، که بر تمام بشر خواهد بود. همچنین رساله پولس نیز این را نشان می دهد ، که در 2 قرنتیان 22: 1 و 5: 5 و در افسسیان 14: 1 به عطایای روح القدس به عنوان " بیعانه " ای که آمده است ، اشاره می کند. کلمه " بیعانه " اشاره به پول دارد که در هنگام خرید به عنوان وثیقه ای داده می شود و مبلغ کامل متعاقبا پرداخت خواهد شد ، یک پیش پرداخت ، بنابراین هنوز جاری شدن روح القدس خدا بر همه مردم وجود دارد و چه جاری شدنی خواهد بود! در زمان پادشاهی در زمان پادشاهی ، کسانیکه از آب حیات نوشیدند ، و به قربانی شدن عیسی اعتقاد داشتند ، آب حیات از آنها جاری خواهد شد ، آنها روح القدس را خواهند داشت ، با روح خدای زنده زندگی خواهند کرد ، ذات الهی را خواهند داشت. برادران و خواهران فانی ما در قرن اول می توانستند بخشی از این را تجربه کنند ، این امر آنها را در انجام گناه متوقف نمی کند ، اما می تواند بطور کامل در پادشاهی خدا در افراد مقدس فناناپذیر تجربه شود ، کسانیکه " می پوشند تا فانی در حیات غرق شود "( 2 قرنتیان(، 4: 5 آزاد از وسوسه و گناه. چه چشم انداز با شکوهی! این برای ماست ، و از پسر خدا و به واسطه ایمان به او و ایمان به قربانی شدنش به ما می رسد. کلام عیسی پس از عید من شبان نیکو هستم. شبان نیکو جان خود را در راه گوسفندان می نهد( یوحنا(. 11: 10 چنانکه پدر مرا می شناسد و من پدر را می شناسم و جان خود را در راه گوسفندان می نهم... و از این سبب پدر مرا دوست می دارد که من جان خود را می نهم تا آن را باز گیرم. کسی آن را از من نمی گیرد ، بلکه من خود آن را می نهم. قدرت دارم که آن را بنهم و قدرت دارم آن را باز گیرم. این حکم را از پدرخود یافتم.( یوحنا 15: 10 و 17 و
.) 18 این چه پیام قدرتمندی از عشق پدر و پسر برای نجات ما است. این نشان دهنده تصمیم عیسی برای زندگی است ، که زندگی بدون گناه مستلزم اوست ، بنابراین او خود را ، همانند شبانی نیکو ، برای گوسفندان خود و پدرش پیشکش کرد. این برای تمام کسانی که به خدا ایمان دارند و در هر سنی است ، او در عنوان و در اصل پسر خداست ، او نجات دهنده ماست ، او پادشاه ماست ، و بهترین انسانی که تا به حال زیسته است. زمان بنابراین ، زمانیکه وقتش رسید او با دوازده یارانش نشست ، با کسانی که او برای نجات آنها آمده بود ، و کسی که او را باور داشت ، و او مراسم یادآوری نان و شراب را برای آنها معرفی کرد ، مرا به خاطر داشته باشید ، که همه زندگی خود را برای اراده پدرم قربانی کردم ، و جسم بی گناه خود را پیشکش کردم ، و این عهد جدید است در خون من که برای پرداخت گناهان بسیاری ریخته می شود. سفر ما ما نیز در سفر به اورشلیم ، به شهر خدای ما ، و به شهر پادشاهی بزرگ هستیم. ما هر هفته برای خوردن فِصَح با پدر خود و با عیسی مسیح و در مشارکت با آنها دور هم جمع می شویم( 1 یوحنا(. 3: 1 فِصَح ما مسیح برای ما ذبح شده است ، و ما عید را با نان بدون خمیر مایه و با ساده دلی و راستی به جا می آوریم ، ما برای 7 روز خود را از خمیر مایه کهنه پاک می سازیم و سپس دوباره آن را تکرار می کنیم( 1قرنتیان 8-7: 5(.